思维（认识)的起源

、思维（认识)的起源

    皮亚杰在讲述思维发展时，往往把思维、认识、智慧作为同义语来使用。

    儿童的认识或思维是从哪儿来的？对这个问题有几种不同的看法。唯心论者或成熟论者认为，思维来自先天的遗传，思维水平的差异在于人的先天遗传素质不同，思维的发展乃是有机体自身成熟的结果。经验论者认为，思维来自对客体的知觉,从爰维的内容来说，它来自客体，从爰维的形式来说,来自对客体的抽象，没有客体就没有对客体的抽象，也就没有思维。

    皮亚杰提出了与众不同的观点。他认为儿童的思维不是单纯地来自客体，也不是单纯地来自主体，而是来自主体对客体的动作，是主体与客体相互作用的结果。所以，人们把皮亚杰的发展理论称为“相互作用论”。

    皮亚杰认为人的经验有两种，一种是物理经验，另一种是数理逻辑经验。物理经验是客体自身属性的反映，如轻重、硬软、粗细等。数理逻辑经验并不是客观事物本身具有的属性，它是主体通过自己的动作以及以后的运算作用于客体后才产生的。如10颗石子，不管你把它排列成什么样子,也不管你从哪一颗开始数起，总数总是10。这就是说,石子的总数与你数数的顺序、石子的排列形状无关。石子一共有10颗，这个结论的得出并不是石子本身提供的，而是你数了石子---作用于石子---的结果。因此，皮亚杰认为，“知识在本质上既不是从客体发生的，也不是从主体发生的，而是从主体与客体之间的相互作用之中一一最初便是纠缠得不可分的一一发生的”。相互作用论的出现，打破了几千年来心理是由遗传决定，还是由环境决定的绝对化的、无休止的争论，为研究认识的发生发展开拓了新的航道。

    皮亚杰对认识本质的回答,强调了儿童本身的主动性和能动性，知识不是简单的摹写，它必须通过儿童自身的动作和运算才能获得。